Авлодлар қайғуси » Авлодлар қайғуси 2

“Тафаккурнинг тоатлардаги аҳамияти”

1684 Ko'rilgan Авлодлар қайғуси 2

“Тафаккурнинг тоатлардаги аҳамияти”

Аллоҳга қилинажак барча тоатлар тафаккур ва тадаббур орқали бажарилади. Тоатда фақат жисм иштирокигина эмас, руҳ иштироки ҳам сўзсиз зарур бўлади. Жисмдаги тоат-зоҳир бўлса, руҳдаги тоат-ботиндир. Ҳар иккисининг бирикуви натижасидаги иш-ҳақиқий тоатдир. Жасад (Зоҳир) тоатга шўнғиса-ю, руҳ (ботин) тафаккури ўзга ёқда сайр этса, амал-тоат ботил бўлади. Қуш икки қаноти ила самода парвоз этгани янглиғ, тоат – ботин ва зоҳирнинг биратўла ишлови билан амалга ошади.

Аллоҳга қилинажак барча тоатлар тафаккур ва тадаббур орқали бажарилади. Тоатда фақат жисм иштирокигина эмас, руҳ иштироки ҳам сўзсиз зарур бўлади. Жисмдаги тоат-зоҳир бўлса, руҳдаги тоат-ботиндир. Ҳар иккисининг бирикуви натижасидаги иш-ҳақиқий тоатдир. Жасад (Зоҳир) тоатга шўнғиса-ю, руҳ (ботин) тафаккури ўзга ёқда сайр этса, амал-тоат ботил бўлади. Қуш икки қаноти ила самода парвоз этгани янглиғ, тоат – ботин ва зоҳирнинг биратўла ишлови билан амалга ошади.

- - -